{"id":2599,"date":"2022-04-28T12:03:52","date_gmt":"2022-04-28T17:03:52","guid":{"rendered":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/?page_id=2599"},"modified":"2022-05-11T13:39:00","modified_gmt":"2022-05-11T18:39:00","slug":"8-vientos-ancestrales-en-las-huastecas-y-la-zona-media-potosina-un-estudio-etnografico-comparativo-sobre-el-uso-ritual-de-las-flautas-con-resonador-de-mirliton-entre-los-pames-teenek-y-nahuas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/?page_id=2599","title":{"rendered":"8. Vientos ancestrales en las Huastecas y la Zona Media Potosina. Un estudio etnogr\u00e1fico comparativo sobre el uso ritual de las flautas con resonador de mirlit\u00f3n entre los pames, teenek y nahuas"},"content":{"rendered":"<div data-colibri-id=\"2599-c1\" class=\"style-1432 style-local-2599-c1 position-relative\">\n  <!---->\n  <div data-colibri-component=\"section\" data-colibri-id=\"2599-c2\" id=\"reusable-sections\" class=\"h-section h-section-global-spacing d-flex align-items-lg-center align-items-md-center align-items-center style-1433 style-local-2599-c2 position-relative\">\n    <!---->\n    <!---->\n    <div class=\"h-section-grid-container h-section-boxed-container\">\n      <!---->\n      <div data-colibri-id=\"2599-c3\" class=\"h-row-container gutters-row-lg-2 gutters-row-md-2 gutters-row-0 gutters-row-v-lg-2 gutters-row-v-md-2 gutters-row-v-2 style-1434 style-local-2599-c3 position-relative\">\n        <!---->\n        <div class=\"h-row justify-content-lg-center justify-content-md-center justify-content-center align-items-lg-stretch align-items-md-stretch align-items-stretch gutters-col-lg-2 gutters-col-md-2 gutters-col-0 gutters-col-v-lg-2 gutters-col-v-md-2 gutters-col-v-2\">\n          <!---->\n          <div class=\"h-column h-column-container d-flex h-col-lg-auto h-col-md-auto h-col-auto style-1435-outer style-local-2599-c4-outer\">\n            <div data-colibri-id=\"2599-c4\" class=\"d-flex h-flex-basis h-column__inner h-px-lg-2 h-px-md-2 h-px-2 v-inner-lg-2 v-inner-md-2 v-inner-2 style-1435 style-local-2599-c4 position-relative\">\n              <!---->\n              <!---->\n              <div class=\"w-100 h-y-container h-column__content h-column__v-align flex-basis-100 align-self-lg-start align-self-md-start align-self-start\">\n                <!---->\n                <div data-colibri-id=\"2599-c5\" data-aos=\"zoomIn\" class=\"h-text h-text-component style-1436 style-local-2599-c5 position-relative h-element\">\n                  <!---->\n                  <!---->\n                  <div class=\"\">\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">L\u00ednea de investigaci\u00f3n<em>: Diversidad cultural, identidad y memoria en el contexto de los problemas nacionales<\/em><\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">Eje: <em>Lengua, alteridad, identidad, memoria y otros saberes<\/em><\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">Nombre de proyecto: <em>Vientos ancestrales en las Huastecas y la Zona Media Potosina. Un estudio etnogr\u00e1fico comparativo sobre el uso ritual de las flautas con resonador de mirlit\u00f3n entre los pames, teenek y nahuas<\/em><\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">Palabras clave: <em>Flautas con resonador de mirlit\u00f3n, Ritualidad, Etnograf\u00eda, Diversidad, Huasteca.<\/em><\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">Aborda la problem\u00e1tica de la unidad-diversidad cultural a trav\u00e9s del estudio del caso del uso ritual de las flautas con resonador de mirlit\u00f3n entre los pames, teneek y nahuas en las regiones Huasteca y Zona Media potosina. La pregunta de investigaci\u00f3n que orienta el trabajo consiste en saber \u00bfcu\u00e1l es la importancia de la flauta con resonador de mirlit\u00f3n dentro de la perspectiva y ritualidad de los grupos pames, teenek y nahuas? Esto con el objetivo de analizar el papel que juega la flauta de mirlit\u00f3n entre dichos grupos. De igual modo, el tema y objeto de investigaci\u00f3n se escogi\u00f3 y dise\u00f1\u00f3 como una v\u00eda metodol\u00f3gica que permite reflexionar el tema de la diversidad, pero no s\u00f3lo entre los grupos ind\u00edgenas sino tambi\u00e9n entre los enfoques de investigaci\u00f3n que han abordado el tema, con lo que se considera se puede aportar reflexiones tanto a la dimensi\u00f3n epistemol\u00f3gica de estos grupos como abrir puentes de di\u00e1logo entre distintas disciplinas, pero tambi\u00e9n, integrar la voz de los actores pames, teenek y nahuas. El marco te\u00f3rico desde el que se parte grosso modo es la Teor\u00eda del Actor Red, misma que permite un ejercicio metodol\u00f3gico para el an\u00e1lisis de las interacciones entre objetos y humanos. As\u00ed, la metodolog\u00eda a emplear consiste en el rastreo y mapeo de los argumentos, discursos y pr\u00e1cticas que constituyen ontol\u00f3gicamente al objeto de la investigaci\u00f3n mediante la base etnogr\u00e1fica.<\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">Responsable de proyecto<\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">Hugo Cotonieto Santeliz<\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">cosh36@hotmail.com<\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">Centro INAH San Luis Potos\u00ed<\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">Antonio Asunci\u00f3n Gonz\u00e1lez Mart\u00ednez<\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">antoniogonzalezmtz36@gmail.com<\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">&nbsp;Imelda Aguirre Mendoza<\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">imelda_aguirre@inah.gob.mx<\/strong><\/p>\n                    <p><strong style=\"font-weight: 400; color: rgb(0, 0, 0); font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 98%;\">Centro INAH San Luis Potos\u00ed<\/strong><\/p>\n                  <\/div>\n                <\/div>\n              <\/div>\n            <\/div>\n          <\/div>\n        <\/div>\n      <\/div>\n    <\/div>\n  <\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u00ednea de investigaci\u00f3n: Diversidad cultural, identidad y memoria en el contexto de los problemas nacionales Eje: Lengua, alteridad, identidad, memoria y otros saberes Nombre de proyecto: Vientos ancestrales en las [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-templates\/full-width-page.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2599","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2599"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2599\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3047,"href":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2599\/revisions\/3047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/etnografia.convocatoriaprone.mx\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}